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懲役1年6カ月執行猶予3年

夫妻間的情色文 [情色文學]

從心理學角度說也是這樣。美國著名心理學家羅哈斯‧馬科斯認為,夫妻倆結婚後的前幾年,往往很幸福甜蜜,因為在這段時期,在“情色”方面上顯得很和諧,但是到了50歲就進入友誼、理解和相互幫助時期,此時是另一種生物成分在起著作用。



同時,由於多種的因素,“情色”開始受損,會使人情緒低落、失眠、食慾降低、酗酒等等,進而導致機體疾病,如胃潰瘍、腹瀉、出血等現象。根據調查罹患梗塞性疾病的夫妻家庭情況,其中35%的患者是因“情色”喪失而分居或離異。

說到夫妻間的“情色文化”上,都一致認為夫妻生活要走上和諧之道,健康地百年偕老,情色文化可少不了。在這年齡階段的知識份子,一般處於各自的專業興盛時期,除了談工作業績、生活和教養孩子等等問題外,還有一個夫妻間的色情內容,我們暫且稱之為“情色文化”。

這種年齡階段的夫妻間的形形色色的性和愛的表達,乍看起來是一些玩笑、遊戲、調情,甚至是撒嬌、賭氣等等。但是不同民族有其獨特的表達方式,年齡的不同也有所不同,形成了種種特色,這正是“情色文化”的豐富內涵。我們應充分地利用這種“情色文化”來促進感情,延年益壽,百年偕老。

從醫學角度看,夫妻間和諧美滿的情色會增強機體的調節功能,使內分泌相對平衡,生理功能正常營運,從而避免過早衰老。反之,缺乏美情色甚至關係緊張,就可能降低正常的生理功能,罹患各種疾病。以致引起中樞神經、消化、泌尿、免疫系統等機能過早衰退。
  
“情色文化”可以百花齊放,以夫妻來說,可以因時而異,因情而異,因氣氛而異。就像有對夫妻,先生是作家,太太是畫家,由於作家因長發表文章,文筆犀利,招來一些指責而煩惱,當他在此氣氛中,回到家裡時,畫家太太總是放著A片以她那樣優美的線條、輕盈地步態、溫婉的聲音、甜美的笑容、娓娓動聽的語言對待他。

此時,他好像經受風浪侵襲歸航的船只停泊在寧靜溫柔的港灣裡歇息,煩惱很快煙消雲散。到了傍晚,她常特意地在床上撒一些粉紅色的玫瑰花瓣,營造一種愛的氣氛,讓先生消除煩惱,從而進入“情色”的意境中。

這就是一種典型的夫妻間的“情色文化”,多麼富有內涵,多麼有性趣,散發出一種迷人的“情色芬香”。試試想,夫妻倆生活在這種情色文化情境裡,自然會身心健康,延年益壽、春心長存,百年偕老喔!

文章來源:http://www.a3338.tw/news-03.html


情色跟藝術一線之隔 [情色文學]

見識廣博的安翁托•艾柯在著名的《美的歷史》中說:「我們見人,對之並無性慾,或者,知道其人不可能為我所有,仍能視之為美麗絕倫。」在他看來,異性間的色慾與審美之區別,在於「解渴之後」,對對方還能否「靜觀其美」。
情色或藝術,首先是人體在東方與西方的區別。1978年,剛剛結束「文化大革命」,一幅表現烈士張志新的油畫,套用了法國名畫《自由引導人民》的創意,裸體的自由女神換作了張志新,卻引來廣泛的爭議,斥問「難道革命烈士竟是這樣地沒有廉恥?畫者意圖何在?」直到去年,還有網站發生關閉「人體彩繪」論壇的事件,令人感歎中外藝術思維的迥異。

在東方,裸體在色情藝術裡一直沒有以「光明正大」的姿態出現。在中國民間的春宮圖,或者表現情愛場面的日本浮世繪之中,人物雲雨的動態一般都在衣帛間隱約而動,其藝術價值更富於世俗的意境,或者繪畫線條的流形之美。
人體,在西方藝術史上卻可以說是最常見的美學造型。西方的人文主義與文藝復興,對人體有著成熟的數學思考。譬如丟勒筆下的人體比例以嚴禁的數學規格為根據,那個時代的人都討論比例——譬如,人的數字,因為人的雙手往身體兩側伸直,寬度與身高相符,一個理想的人體成了五角形:肚臍為圓心,以直線連接著四肢的頂點。有評論認為,古希臘藝術中男性的生殖器都刻畫得小巧渾然,對女性的身體又以自然豐滿的刻畫為主,這可以看做是否構成人體色慾的一個標準。
古希臘藝術,乃至15世紀 意大利文藝復興的古典主義藝術,都對健全完美的人體情有獨鍾。在著名的雕塑《拉奧孔》中,主人公正被殘忍的巨蛇纏咬,他的痛苦不但顯示在臉上,還顯現在身體的每一塊肌肉,每一條跟腱,肉體的痛苦與精神的偉大均衡分佈於整個身體。
但在藝術上,有時美感與慾念相差只在咫尺。1863年,巴黎印象派畫家馬奈畫出《草地上的午餐》,第一次展出時,就引起了現場的巨大不安:拿破侖三世與皇后都被氣壞了——按照慣例,在翠綠的樹林間,兩位蜷坐在草地上野餐的紳士之間是女神,但馬奈畫了一個普通的裸體貴婦。這幅不同凡響的油畫準確地抓住了肉體快樂和野餐快樂之間的關係,馬奈的朋友左拉寫道:「它簡直要把沙龍的牆壁衝破。」
越到近代,藝術家們就越有挑戰傳統價值觀的勇氣。即使是20年代最偉大的畫家畢加索,一生中也創造了不少色情形象,譬如《雙臂交叉頭上坐著的裸婦》。晚年時,他的那些放縱的裸體畫似乎更充滿了生命力——評論家認為,這是他意識到自己的生命即將結束,就以它們作為新生命的燦爛象徵。性,是現代主義的先鋒。它賦予現代主義特立獨行的氣質。藝術和A片對裸體的大膽描述,各種形式的性愛知識介紹,現在都隨處可見。色情作品的大眾化(有些人也許會說是粗俗化),或者可以看成是對過去在性的問題上故作正經、保守禁閉的一種令人振奮的衝擊。
在繪畫中,西方的古典主義藝術傳統,允許人們以神話的形式直接地描寫性愛,即使如《情人》(波洛•非亞明古)畫面中縱欲的場面,也被視為古典——在嚴格遵守透視規則和均衡構圖的畫面中,六對形態與普通人無異的天神正在林間縱欲嬉戲。這可能是赤條條的意淫,但文藝復興大師提香在《烏爾賓諾的維納斯》中的情色構思顯然更為巧妙:在一張既唯美又驚艷的女性自慰圖中,女主角是一個大概不到二十歲的少女。她慵懶地躺在一張豪華的床上,身下鋪著精緻的亞麻床單,而女僕人則在隔壁房間忙碌。少女一邊等待著什麼,一邊撫摩著自己,她的手指放在大腿之間,捲曲的毛繞著她的手指——她雙唇緊閉,眼睛直視著觀眾,似乎在暗示什麼。她是在邀請觀眾加入她的白日夢嗎?希望大家參與到她的快感想像?
主題很曖昧,但你不得不說,它很美。 

文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso10.html

女人比男人色情? [色情聊天室]

實際上,女人比男人更色情,只是女人的色情更深層,更隱蔽,把絕大多數男人欺騙了,天真的以為女人在性愛方面總是羞答答的,是白紙一張,一張白紙,男人自以為是的以為自己可以隨意揮灑各種圖案……



卻不知已經掉入了女人的色的大網中,所以我今天要寫這個文章,目的就是喚醒還懵懂的男人,被女人色不要緊,但稀裡糊塗的被色可不好。 看看女人為什麼更色的理由吧。

一、男人看見美女會流口水。女人呢? 女人一般是不流口水,但女人看見自己心愛的男人卻一般直接是觸電反應,傻呆不足以形容,男人看美女還有欣賞之心,女人看自己的男人基本是當作自己點心一樣 的心情,這種色心不明顯但卻比流口水不知道要灼熱多少倍,所以,美女被男人看到一般有自豪感產生,而男人被女人盯住一般就只剩下無路可逃的絕望感啦。

二、男人喜歡看色情圖片。 沒錯,沒錯,好像色情雜誌基本是為男性用戶服務的,雖然現在有女性專用
情色雜 誌,但還不成主流。但由此我才發現了一個更本質的道理,男人看這些圖片,是因為他們需要視覺刺激來幫助自己想像,男人頂多幻想個明星什麼的和自己上床,但 女人呢,女人擁有無窮的想像力,她們在性方面可以天馬行空的想像,她們可以把你想像成騎士,也可以想像成一隻魔幻世界裡的怪獸,她們在自己的空間裡自由的 享受想像的快感,而根本不需要直接的圖片來幫助自己,那只會限制她們的感覺,所以女人自然比男人喜歡色情圖片少的多,雖然現代女性想像力不如以前了,但瘦 死的駱駝比馬大,色之想像力,男人再給四匹馬也趕不上的。

當然,女人的色力量太大,所以她們一般很專注,把所有力量集中用於自己喜歡的男人,而不像男人傻拉吧唧的東看看西望望,毫無色的殺傷力,在這點上,女人的色更本質,更有效,由此我們從這點看出女人更會色,更懂得色,也色的更有水平。

三、男人喜歡談論女人的身材。 對,但這是什麼,典型的yy行為而已,說的天花亂墜的男人們有幾個是真實反應情況呢?多數是滿足自己的虛榮和yy的快感而已。 女人呢?女人不談這些虛的,結婚的女人喜歡姐妹們在一起談論相互老公的具體表現,說說細節問題,這是在幹什麼?

這是一種多麼實際的行為啊,相互交流
A片經 驗,相互促進提高技巧,相互幫助發現對方老公的破綻,這種務實的態度是女人談論的越多就越厲害,而男人的虛榮只能越談變的越沒底氣。 所以,勸告結婚的老公們,少出門和朋友吹牛,多盯著點老婆,少讓她們相互教學了,不然,在床上你只剩下舉白旗的份了,女人在這種方面,色的徹底,色的實 用,需要男人好好學習啊。


四、男人喜歡盯女人的胸臀,不錯,但只能盯,你敢動手嗎?動手必是被叫非禮,性騷擾說大不大,說小可一點不是小事情哦。 女人呢?見過三十歲的女人麼?

她們不盯,她們是直接上手,而一般被騷擾的男人還一般是要麼美孜孜傻忽忽的的接受騷擾,要麼就是啞巴吃黃連有苦說不出,畢竟你給別人說你被女人騷擾,還不被白眼死了,所以傳統觀點害死人啊,難道我們看看就是大錯,而被直接騷擾卻永遠不能說?

所以女人永遠懂得利用環境,利用輿論,利用自身先天的優勢牢牢把握色的本質,佔了便宜還可以裝受害者,天啊,色狼永遠只能是個流浪兒,而熟女卻永遠是交際場上的聚光燈。 看看,你還敢說自己色?

女人的色永遠在骨子裡,她們追求的色不是那種膚淺的,滿足虛榮的那些色,她們是實際主義者,她們充分享受著自己的色。 不信,你可以仔細想想,一個女人,只要有機會遇到
色情性愛高手,她們就很容易的成長為床上女皇,而男人,要是先天條件差點,就是遇上百變星君來教授,也只能是過場雲煙而已。

文章來源:http://www.av383.com.tw/news-02.html

我打了色情電話 [色情聊天室]

色情賣淫性質,故又稱「電話賣淫」。對社會危害極大。美國於1983年出現色情電話服務。1987年,美國加州海瓦德縣和平之聲電話服務公司通過色情電話獲純利1350萬美元。致使一些青少年沉溺其中,走上性罪錯歧途,也使很多家長為支付昂貴德電話費而犯愁。
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家住合肥市鋼鐵新村5棟的范女士家的電話一月不到竟用了上千元話費,對兒子「審問」之後,兒子交代了事情經過:有一天收到一條短信,說撥打這個號碼能聽到很多男女之間的故事。出於好奇,每天父母一出門,他就會撥通電話聽上一段,高額話費由此產生。
這種「能聽到很多男女之間的故事」的電話就是一些聲訊台開辦的「熱線」。撥通這些色情聲訊熱線,一個個嗲聲嗲氣 的年輕女性就會繪聲繪色地給你聊些淫蕩的話題,語言極其淫穢、下流,並且還播放男女偷情、高潮迭起的叫聲的錄音。合肥這條消息,其實只是冰山一角;色情聲 訊電話正在一步一步向未成年人襲來,一些中小學生陷入色情聲訊電話不能自拔,用自己的小靈通、手機,或偷用家裡電話撥打這些情色聲訊電話,已經成了這些孩子很「摩登」的事。他們經常私下裡交流得到的聲訊電話號碼,以及自己撥打聲訊電話的刺激感受。
比之於無良網吧對青少年的戕害,出之於淫穢讀物對孩子們的荼毒,色情聲訊電話是有過之而無不及。無良網吧畢竟數 量有限,淫穢讀物不會唾手可得,而在電話已經普及、渠道極其便捷的背景下,利用電信網絡作了載體的色情聲訊電話,則幾乎是無處不在。不論是固定電話這是手 機、小靈通,都可以「一撥即通」、「隨撥隨聽」。色情聲訊電話作為一個社會公害,呈現出愈演愈烈的擴張勢頭。而且又因為這些「黃貨販子」將青少年鎖定為新 目標,其危害的廣度和深度也在與日俱增。 色情聲訊電話跟A片的氾濫也是由來已久,雖然打擊之聲不絕,但從實際的效果看,這個打擊仍是不力。
去年9月份,最高法院、最高檢察院曾聯合出台司法解釋,根據這一司法解釋,以牟利為目的,利用互聯網、移動通訊 終端製作、複製、出版、販賣、傳播淫穢電子信息,以製作、複製、出版、販賣、傳播淫穢物品牟利罪定罪處罰。情節特別嚴重者,最高可判處無期徒刑。這個司法 解釋,為嚴打淫穢網站和色情聲訊台提供了法律依據。以前也有一種說法,認為對一些聲訊台開設的涉「性」熱線,遊走於法律邊緣,取締它們缺乏足夠的法律依 據。那麼最高法、最高檢的司法解釋已從從法律層面上解決了這個問題,為什麼時至今日,色情電話的「陷阱」猶在呢?脆弱的監管給色情聲訊提供了生存的土壤——在色情聲訊向未成年人步步緊逼的嚴峻事實面前,我們還能找到其他的結論嗎?

文章來源:http://www.vivi.org.tw/vivi10.html

為什麼人會看A片? [A片文學]

長期以來人們認為只有在愛的名義下,或者是在合法的名義下,人的性活動才是道德的,雖然實際上即便不在愛的名義 下和合法的名義下,人們也能從性活動中找到很多樂趣,但這種樂趣的成本太高,不是普通人可以負擔得起的,所以很多有色心沒色膽的(主要是男性)就只能退而 求其次,以最小的代價,最小的投入,最小的風險來取得最大的滿足,那就是看A片







近日,東方衛報大篇幅刊登了一篇名為《那些A片教壞我們的事》的文章,引起了一陣不小的騷動。在這個性感題目的 誘惑下,我控制不住自己的庸俗進去晃了一眼,要知道我這人的思想與肉體長期勢不兩立形同水火,最大的明證就是,每次在路邊看見漂亮MM經過時,我總是自然 而然地先身材後臉蛋的瀏覽一遍,如果質量屬於上乘的,心裡還要暗暗喝一聲彩,丫發育得真好!



雖然我明知道作為一個馬上就要在結婚證這張賣身契上簽字的我,不應該對自由和諸如女性色情的 肉體這種美好事物表現出如此強烈的渴望,但我總是管不住自己的眼睛,這一次病情發作得更嚴重,居然對文字都產生了這種低級衝動,實在是讓我很痛心,雖然說 我在思想上很反對這種媚俗的名字,但作為肉體的一個組成部分,右手食指卻還是那麼不由自主地跳動了一下,兩分鐘的閱讀結束之後,我的內心深處又出現了為什 麼我又低級愚昧一次的深深內疚,這種自責是深刻而長久的。



看完這篇文章,我有了一種想寫讀後感的衝動,因為裡面包含了太多的曖昧信息,值得我去一抒胸襟。可以這麼說,我 的讀後感蘊藏著一條複雜的感情主線,裡面的複雜程度很有點像弘一法師圓寂時說的那句臨別感言:悲欣交集。所不同的是他已經看破紅塵,可以拋開嬌妻弱子,隱 跡山林,最後以一副臥佛似的涅盤瑞像定格成一個圓滿的大結局,而我還在紅塵裡漫無目標地苦苦掙扎,只能站在街頭面對著如雲的美女悵然若失,混跡於浩如煙海 的情感世界裡,找不到人性的來路和歸途。



儘管如此,我心裡還是不由自主地美美竊喜了一下,之所以竊喜是因為我是一個普通的正常人,所以我也有很多不足為外人道的隱私,作為我隱私裡一個不甚健康的組成部分,我承認我看過A片,事實上不光看過A片,還看過很A的A片,而且是帶著一種比較情色的心情去看,抑或可以稱之為欣賞。



雖然我看之前心情比較激動,看過之後心情比較舒暢,但我並不能把這種感官上的享受與我的老師交流並與之分享,因 為十數年的正統教育告訴我,他們絕不可能認為我這種獲取知識和陶冶情操的方式是合乎道德規範的,雖然他們也極有可能偷偷看過,但至少從表面上他們還是認為 這種方式是不宜推而廣之的。



西方有禁慾主義者稱:性是一場焚燬一切的大火。但托馬斯.曼還是有比較中肯的論斷:性是生活中的重大事情。就連 自詡為孔老二衣砵傳人的孟子也會面不改色地說:食色,性也。對男女來說,食和性都是需要的,如果一定要有區別的話,那就是,從形而上來說:食是延續自身, 性是延續物種;從形而下來說:在食色方面,男的要比女的胃口大得多。弗洛伊德有一個比較偏激的論斷:性慾本性是一切創造性活動的最偉大的源泉。在這一點上 我比較中庸,認為雖然性並沒有如此大的威力,但起碼可以促使正常男性去看A片,這一點我想是勿庸置疑的。



文章來源:http://www.a3338.com.tw/news-02.html

對A片的看法 [A片文學]

關於A片這個名詞是如何開始的似乎已經無從查起了,要查這個字的來源就像要查微波爐是誰發明一樣的難,其實只要我們不要以有色的眼光來待A片,我們可以發現對於性這個字就不會感到那麼地難以開口。

如果你的觀念過於保守,當別人在討論劇情A片的劇情內容或者AV女優有多美時,如果你羞於起齒的話,別人搞不好會把你當成異類來看待。不為什麼,只因為時代在變遷在改變,對於線上直播A片的看法觀念都不像過去封建時代那麼的刻板與保守,這個網站並非是情色AV供應站,更不是什麼兒童A片網站,也不提供任何的免費試看短片,所以就不會有所謂的可免費觀看的影片,而是以正確的觀念來看待人類的自然需求。



不是只有成年男性愛看A片

以健康的角度出發,用正確的觀念看待A片、AV女優以及性教育才是比較正確的態度,因為網路上存在著太多免費試 看短片A在誘惑著大家。其實我的印象中,歐美是最早起源的地方,並不是說這是歐美國家就是發明AV的意思,而是在最早期東西方世界都是保守封建的世界,而 西方世界是比較早改變過去封建的思維與想法,隨著科技產物的發明,A片這個詞就自然而然的產生了。

要知道不是只有成年的男人愛看劇情A片,無論男女老少其實都懷有著人類的天性好奇心。對於未知的知識,對於以往 搞不太清楚的性知識都會想要透過別人推薦A片來找出正確的觀念及答案,可不要想說看AV的人都色色的,要知道,每個人都會成年,都會結婚,都會生小孩,對 於兒童性教育你知道要怎麼做嗎?或許你會說那看A片會有用嗎?

不一定會有用,但是我們必需學習不要用有色的眼光以及錯誤的角度去觀賞AV,如果你有看過,你一定知道線上直播 A片是人家為了銷售而弄上一些誇張的動作,從教育的角度來看,我們或許可以用其它比喻的方式來教育自己的小孩哪些事情是危險的不可以模仿。或許你會說這太 誇張了,你會認為小孩怎麼可能懂這些成人世界的東東,但我會說就是因為不知道才危險,才會隨著免費試看短片、免費試看色情短片的行銷而無形中被被推薦去看A片。

不要忽略A片對兒童的影響

小孩就是因為什麼都不懂才具有隱藏性的危機,社會新聞不斷在播報小孩因為無知而造成不可彌補的遺憾,看A片又何 嘗不是如此呢?當兒童長大變成了青少年時,如果你還一再地封鎖他們看A片的管道,再加上缺乏正確的性愛知識,一旦接觸到時,他們反而變成壞人眼中的肥羊。 我所謂的壞人指的就是那些心懷不軌的同學、朋友。

所以,不要再用異樣的眼光來看待AV,所謂上樑不正下樑歪,你是什麼觀念,你的小孩就是什麼樣的觀念,如果你無 法隨著時代跟著轉變觀念,以後你的小孩又該如何適應這個社會呢?看A片並不是壞事,如果用正確的觀念來看待,你會發現你更能適應這個觀念愈來愈開放的世 界。有錄影機才有AV嗎?應該是吧!不然我們要怎麼看呢?不過正確的來講,應該是說有播放機,這個名詞或許會更貼近一點。

不管怎麼說,A片永遠是人們生活中不可避免的,其實在週遭的朋友當中你會發現,有些人談到情色總是不敢開口,但實際上他們卻非常地喜歡私底下偷偷看A片,有趣吧!這就是我所說的,愈是去壓抑,你的觀念就會愈偏差,記得以前不是有很多新聞,某些人都被一些以辣妹招攬生意的公司集團變了幾十萬加入會員嗎?

不要害怕青少年接觸到A片

了解了嗎?這些人我在猜就是從小就被灌輸看AV是不好的,所以缺乏一些正確的認知,長大之後對於天上莫名奇妙掉下來的美色,就這樣一步步被人設計乖乖地把錢給交了出去,而詳細被騙的經過他們敢講出來嗎?

他們敢說自己是因為好色想要撿便宜而上當的嗎?呵呵,誰敢講啊!講出來不就被朋友同事給笑爆大牙!以前我對於A片也是不敢開口的,看也只敢偷偷的看。

我們不應該擔心自己的小孩看A片,我們應該想的是如何讓小孩有個健康以及正確的觀念及態度,這是一門相當重要的 學分。現在A片太多太氾濫了,與其想破頭要去封鎖,倒不如給小孩適當的兩性教育,因為你無法封鎖的,小孩也要上學,小孩也會長大,遲早我們都得面對這些挑 戰,不要把AV給想歪了。

從小的觀念對於人格的發展是有影響的,還好我是男生,如果我是女生,搞不好早就吃虧了,缺乏正確的認識,缺乏正 確的性愛觀念,有時只要一出事,很多人都會跑去自殺或者得到憂鬱症,因為根深蒂固的觀念讓她覺得自己好像變骯髒了,永遠也洗不掉,一時衝動就會造成無可挽 回的遺憾,我並不是說看A片可以解決這些事,我想說的是要有正確的【性】福人生觀。



文章來源:http://www.movie.org.tw/movie10.html

成人漫畫為何是情色漫畫? [情色文學]

我不認為成人漫畫應該是情色漫畫的,希望成人不是情色的代名詞。漫畫已不單單是分級的問題,而是人們的思想觀念的問題了。我一向認為漫畫不應該是兒童的專利,也應面向著青少年甚至是成年人。漫畫不應該是幼稚的空洞的無聊的,這就如同文字垃圾不該占用寶貴的林木資源一樣。然而中國的動漫在大多數國人的眼裏還是逃不出幼稚園的水准。



當然,近年來又有所好轉,國內許多有識之士也從日本漫畫中看出其價值,這是非常令人欣慰的。於是乎紛紛提出中國漫畫也要面向成人,要進行分級之類的。一開始作為一個動漫迷的我也感到非常的高興,對於這類聲音並非覺得有所不妥。

然而,這樣談論聽多了,我卻突然從中發現了一個問題,一個令我誠惶誠恐的,令我迷惑又不安的問題:漫畫為什麼要分級?答案嘛,各位業界人士所講的拾府皆是。

他們的目標旨在市場,這是“給大人看的漫畫”,它包括很多成人感興趣的話題,比如婚姻,戰爭,就業等,此外,雜志的內容不會排除部分情色的成分。我不知道這是否是李先生的原話,但從中我發現一個問題,他這段話的意思是否可看成:給大人看的不會排除情色的成分,轉而可以推成給大人看的肯定有情色,再轉而推成大人理當看情色呢?雖然這樣推理下來難免會引起許多人的憤慨,罵我斷章取義,強詞奪理,但我真的認為此有這種意思之嫌。

誠然國外的成人漫畫包含許多色情情節,卻也不乏精典之作,當然我所說的成人漫畫並非大師們所講的成人漫畫。如果照大師們所說,成人漫畫非得有情色,不然就是兒童漫畫,那麼是否可以以此推斷到文學作品也必定得有色有味,不然就是兒童讀物?當然啦,現在世面上的各種暢銷小說之類的,必定得加幾個情色描寫,不然吸引不了成年人,書的銷路必定不好,這樣一來作者既賺不到錢,又名聲無望。當然並非全部的情色描寫都是垃圾,也有諸如王小波之類的作品還是有得看頭,至於究竟看出了什麼也是因人而異的。

至於對這裏的分級問題,我是不太贊同的。因為分級說明了什麼問題?我咋就沒聽說過小說、散文之類的要分級的呢?當然,這也是有的,比如我們走進書店,就有少兒讀物與其他書籍是分開單獨立一個櫃台的,但此分級意義不同於漫畫的分級。文中一再強調情色這個詞語,如果用於文學作品的分級,豈不是一走進書店,除了小兒讀物,其他的書難免跟情色、A片沾上邊的。

“歐美與日本等漫畫發達國家,漫畫如同其他讀物一樣,分級很明顯,在日本的成人漫畫書店裏都是被塑料紙密封著,不允許在書店看,更不允許未成年人看的。”那是在國外,人家國家還有紅燈區呢,中國有麼?中國當然沒有,也不允許有,理應不當有的!那麼在看待漫畫的問題上,為啥就另類了呢?中國漫畫成人化當然要發展,但決不是朝著情色的方向發展!

文中又說,“因為在影視文學方面的情色步始終走在漫畫之前。”聽到這樣的話,我也無話可說,既然人們已認同影視文學該朝情色的腳步走去,那麼漫畫在成人的眼裏始終逃不脫也朝著情色的方向走去的命運。

文章來源:http://www.a3338.tw/news-02.html

台灣的情色產業合法嗎? [情色文學]

歐陸大部份國家,則可說為此原則之徹底貫徹者。如在德國、法國、荷蘭等國情色產業皆屬合法,其精神即在與其禁不了,不如疏導管理。從經濟學之觀點,越是禁止某財貨,其經營成本,如賄賂費用、如保護費,被逮獲之成本等越高,則銷售價格越高,則鼓勵參與投入情色行業。

若情色產業合法化,經營成本將不包括賄賂費、保護費……等,成本將被壓到合理範圍內。色情財貨售價將合理化,因此不會產生高額經濟租,沒有過高經濟租則不會造成投入此產業之誘因。沒有在非法下求生存之必要,則產生黑道組織之可能性將大減。這也說明美國、日本大都市黑道猖狂,歐陸大部份的大都市治安狀況較佳(美國禁酒時代治安狀況差也說明此現象)。若色情業合法,從業者與消費者不必躲藏,因此社會關係將較正常。畢竟「性」乃人性,從事性行業或消費「性財貨」,若雙方同意其消費內容與消費價格,並非犯罪。色情業合法化並非萬靈丹,其副作用亦不少。如道德底線將鬆動,男女關係將鬆動,家庭價值多少將受影響。但當政應謹慎思考、權衡色情業合法之優缺點,不應一味迴避現實,應以理性、科學方式解決社會問題,我想這就是我們長久的娼妓文化最需要改變的地方了。
隨著時代的變遷及金錢的誘惑下,電視電影的尺度越來越「露骨」,甚至越來越前衛,從馬賽克走到現在的無碼,台灣情色產業成長過程始終坎坷,直到現在,台灣本土的色情電影,或稱台灣本土的AV,終於因為水電工的出現而慢慢成為了大家重視的一項產業。 
進入21世紀的開始,台灣出版了幾支所謂的本土A片,拍攝器材及設計DVD都有極大的突破,有別於 過去的粗俗三級片,尤其幾位在鏡頭前說著清楚國語的男女優,毫不保留地真槍實彈振動,讓人深信這真的是台灣本土的A片,也因為真槍實彈,拍片的演員更讓人格外注意。
目前台灣產生的幾位本土AV女優品質都有待加強,畢竟日本的環境還是地廣人多,隨便一找美女一大堆。女優日前接受東森的獨家專訪時,年僅20歲的他態度從容,穿著也很大膽的接受採訪,當記者問起拍此AV的動機與心得時,他屏棄所有的道德束縛觀念,坦言自己放得開,當然,很多人認為這就是要擔任一個AV女優的必要條件,她的外型雖然有些圓滿,但就長相也算亮麗,馬上獲得喜好台灣地下情色產業的男人門的青睞。
說起AV女優沒有人會講其他的國家,只有日本,日本的情色產業在很多年前就走上合法之路,尤其在現在的女優在隱退之後,都有成功的轉型或是尋求生涯開創第二春,也還有不少女優隱退之後又重新踏回情色產業,當然也有不少日本女子樂於加入情色產業,老生離開,又有新世代的年輕女子再投入這行業,讓這個產業蓬勃發展生生不息,很多全世界的男人訝異這樣的行業有這麼多妙齡女子願意踏入,別無他因,最主要就是投資報酬率高,另外,情色產業是個「日不落產業」,只要有男人跟女人存在,這產業就會一直存在著。 
台灣的情色產業能不能合法,就好像目前中國大陸正在討論是否該建立電影分級制度,是否能讓三級片合法在電影院播放,台灣與大陸不論在政情或是風俗民情,都對情色抱持保守而抗拒的態度,甚至有撻伐的輿論,因此在台灣與大陸想要突破法令與文化的禁錮,至於合法化這條路有多漫長,沒有人會知道。

文章來源:http://www.kuso.org.tw/kuso9.html


男人容易色情中毒 [色情聊天室]

成熟正常的男人觀看色情作品,重視的是畫面及聲音所帶來的直接感覺,「觀賞」本身就是最終的目的。如果說男人偶爾瀏覽情色作品是無聊所至,那麼經常性地看成人片、上色情網站的男人就需要妻子的深切關懷了。專家認為,通常人際關係不協調、工作不甚如意的男人才會經常通過情色作品來尋求發洩。



還有的男人身心俱疲,有時單純的生理刺激挑不起他們的性慾,於是成人片的精神刺激成了他們的「興奮劑」。

近來,美國的社會學家們紛紛敲起警鐘,隨著互聯網的蔓延,A片變得垂手可得。男人們不用去城裡那些庸俗不堪的角落。他們只要在自己家裡打開電腦,就可以看色情影片,閱覽色情圖片,還不必擔心被熟人發現。

心理學家艾爾·庫伯把陷入色情網站的男人分為三類:70%的男人屬於第一類,他們只是「娛樂」、「休閒」,就像用眼睛掃瞄女性內衣廣告或翻閱《花花公子》雜誌———為好奇心驅使,被引誘進去,但不是刻意追求。

第二類大約占20%,他們剛剛涉足這個陷阱,如果某日情色網站消失了,他們就會懸崖勒馬,迷途知返。 第三類大約占10%,上色情網站成了他們的每日必修,欲罷不能。色情網站對他的生活來說就像毒品,使他上癮癡迷,可謂「色情中毒」。 如果你的他得了「色情中毒症」,就只有向心理醫生求救了!

「色情中毒」一詞最早出現在美國。美國康奈爾大學的蘇珊娜教授說,色情中毒症的表現有:到處找性伴侶、自慰、癡迷於色情製品、打色情電話等。 根據美國《保護兒童和家庭聯盟》發表的資料,以下幾種類型的人被認為患有「色情中毒症」。

經常出差的公司職員。每次出差前都發誓不再看酒店中的收費色情節目,但最終還是沒有守住心性。讀言情小說便產生性幻想的主婦。將小說中的浪漫情節用行動「移植」到現實生活中。

沉湎於成人網站的上班族。儘管上網後總是後悔而且暗下決心,但「最後一次」永遠不能兌現。 專家提示:預防色情中毒症最重要的一點就是要遠離色情網站和色情製品。

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什麼是「色情產業」 [色情聊天室]

之所以說沒有被稱為產業,而不說不能被稱為產業,是因為這個產業已經實實在在存在了,它的營業額之大,從業人員之多,服務對象之眾,讓我們不能不認為這是一個產業。這就是目前的性產業,或者叫做色情產業。

色情產業是西方上世紀60年代以后出現的一個概念。一般認為,性作為一個產業包括三個方面內容:一是賣淫業,就 是“直接性服務”,包括女對男的賣淫,也包括男對女或男女同性之間的賣淫﹔二是色情服務業,包括色情按摩服務和性表演、脫衣舞、無上裝酒吧之類的“間接性 服務”﹔三是性用品和色情品(包括黃碟)制造、加工、運輸、分銷的產銷行業。
想要把色情產業問題調查清楚,研究透徹,是不可能的,我們和許多人一樣,看到了色情產業發展的態勢和政府管理的尷尬,好在手中還有筆,希望能夠以一支筆挑起這個產業帷幕的一個角,看到其中形形色色的A片,幫助有關方面找到解決的良策。
盡管色情產業的存在已經盡人皆知,但是現在還沒有任何官方語言把這個已經成為產業的產業稱之為產業。道理也并不 復雜,在一個五十多年來一直被稱作自己也認為是社會主義國家的國度里,色情產業,尤其是賣淫嫖娼,是絕對被禁止的。想想歷史吧,中國共產黨經過几十年浴血 奮戰取得政權后,進入北京首先采取的一個重大舉措之一,就是取締妓院,改造妓女為新的勞動者。要知道,這時,中國的西南還在響著隆隆的炮聲,政權還不穩 固,還有許多經濟的政治的外交的和軍事的大事在火燒眉毛地進行著。
為什么要這樣做,因為以賣淫嫖娼為代表的色情產業是一個毒瘤,當時被稱作舊社會的也就是是資本主義的毒瘤,其實,那時的中國,還遠說不上是資本主義。但是無論如何,在一個新生的社會主義政權下,是不能夠容忍這種毒瘤生長的。
這是一個政治問題,而且是一個帶有標志性的政治問題,而不是一個社會問題。經過二十多年的徘徊后,中國走入了一 個新時代。在經濟大發展的同時,許多觀念也在改變。當然,這種改變是分層次的。政府和企業,官員和百姓,官員和學者,理論和實踐,都會有或顯著或些微的差 別。色情產業就是其中的突出者。對于這個產業,在觀念和實際上,都存在著顯著的矛盾。
一方面,中國還是一個社會主義國家,從法律和現行規定看,性產業是不合法存在的,賣淫嫖娼是觸犯法律的﹔另一方面,性產業又在蓬蓬勃勃地發展,因為有市場需求,有從業人員。在現代中國,從事這個行業的人數之多,營業額之大,已經遠不是“舊社會”可以比肩的了。
但是,離開情色業發展實際來討論國家性質的理論,這依然是帶有標志性的政治問題。在一個長期以政治為安身立命之本的國度,政治是馬虎不得的,不能有輕易的妥協。所以,色情產業依然是不合法存在的。
這是一種尷尬,一方面是客觀存在,止不住,另一方面是不能允許,甚至不能承認,要打擊,只能使這個已經相當龐大的產業擠壓到了地下去飛速發展。但是,不管怎么不承認,這個產業數字已經相當驚人,這是無法否認的。
因為地下狀態,也不會有准確的統計數據,現在各種研究者用的都是估計的數字,或是很古老的數字,比如 說,1984年全國查處賣淫嫖娼人員1.2萬人次,到1989年突破10萬,1991年突破20萬人次,1992年增加到25萬人次。從1984年到 1998年全國累計查處大約237萬人次。而社會學家估計,賣淫嫖娼人員的“查處率”才到10%。那么,這個數字超過了兩千萬人。而據有關專家估 算,2005年的色情產業產值達到5000億人民幣,最近兩年又有較大幅度的增長。
這些數字,可能已經不能全面反映今天的色情產業,但是,把它看成一個產業,大概是不得不承認的了,盡管由于種種原因,這種承認還不能登上大雅之堂。

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酒井法子被告に有罪判決

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